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Nuestra Señora de Clermont, Polonia (1380)

29 de Agosto


Según una versión, el cuadro fue enviado originalmente a la emperatriz Santa Pulqueria. en Constantinopla.

El Abad Orsini afirma que la Virgen de Clermont se encuentra a diez leguas (quizás 30 millas) de Cracovia, Polonia. En algún momento de la Edad Media había una imagen de la Virgen cree que ha sido pintada por San Lucas que fue exhibida allí y anualmente tomada en procesión.

Según esta versión, el cuadro fue enviado originalmente a la emperatriz Santa Pulqueria, una princesa, que lo colocó en la Iglesia de Nuestra Señora de las guías, en Constantinopla. A partir de ahí fue tomada por León, Duque de Rusia. El Duque de Opolia quería quitarlo de su ducado en el año 1380, pero cuando él había llegado al monte de Clermont, se hizo tan pesada que era imposible llevarlo más lejos; y ver por este milagro que la Virgen había elegido esa montaña para su morada, se construyó una iglesia allí.

La emperatriz Pulqueria San duda fue una persona real, que vive en Constantinopla en el siglo V. Su nombre completo era Aelia Pulqueria, y su padre era Arcadio, emperador del Imperio Romano de Oriente. Cuando el emperador murió, el hermano de siete años de Pulqueria Teodosio fue hecho emperador, aunque no había un regente necesario por su corta edad. Cuando Teodosio se convirtió en un adolescente, Pulqueria se convirtió en su regente y dio un voto de virginidad. Sobre la base de sus obras de caridad, que parece haber vivido su fe católica, ya que ella construyó muchas iglesias, hospitales y casas públicas para los indigentes. También hay una carta dirigida al santo por el Papa León I en la que los estados pontífice en parte, "... que muestran claramente lo mucho que amas la fe católica y la cantidad que despreciar a los errores de los herejes." Pulqueria es responsable de al menos tres iglesias de Constantinopla que se dedicaron a la Virgen - la Blachemae, el Chalkoprateia, y el Odighitria.

En griego, Odighitria se traduce en algo así como: "Ella que guía, o que conoce el camino", que suena bastante similar a "Nuestra Señora de las guías," o incluso "Virgen del Camino", un título por el cual el icono se conoce a menudo. La imagen, que muestra la Virgen y el Niño Dios, se dice que se han llevado a Constantinopla de la Tierra Santa. Fue venerada en la iglesia del monasterio de la Panagia Odigitria, que se dice que se han construido específicamente para albergar el icono, y fue considerado como el más importante "objeto de culto en Bizancio." En el reverso del icono era una imagen de la crucifixión.

La ubicación actual del icono original de la Virgen de Clermont es ahora desconocido. Hay muchas copias que se han hecho a partir del original, y muchas de ellas son milagrosos, pero ninguno de ellos se cree que el original. El relato anterior menciona un Leo, Duque de Rusia, y había un Leo, Duque de Rusia, que montó con la Horda de Oro bajo Telebuga en 1287 cuando una incursión fue hecha en Polonia, por lo que tal vez este es el Duque Leo mencionó que tomó la de nuevo en la imagen para Rusia. A pesar de Constantinopla no se cayó a los turcos hasta el año 1453, que fue tomada por el sitio durante la cuarta cruzada, y muchas reliquias importantes fueron llevados hacia el oeste. Tal vez el icono era una de esas reliquias.

El Ducado de Opolia, o Opole, era una región situada a lo largo del río Oder en Europa Central, que una vez fue una importante ruta comercial, y Opolia fue una ciudad fortificada en esta época. Hay numerosas iglesias católicas de Estudio Clermont, Wroclaw, Polonia, que también se encuentra a lo largo del río Oder, y puede ser que esta fue la región en la que la imagen se hizo tan pesada que no se movería más lejos, y que en algún lugar en Wroclaw fue la última ubicación conocida del icono de la Virgen de Clermont.

A partir de los escritos del Abad Orsini y otras fuentes

Los 7 gozos de la Santísima Virgen María (Trad.)

27 de Agosto


Tradicionalmente, los siete gozos de la Santísima Virgen María se conmemoran el 27 de agosto como parte de la devoción de la Corona Franciscana.

Los 7 Gozos de la Virgen
Primer gozo: El arcángel San Gabriel anuncia a María que será la Madre del Hijo de Dios (La Anunciación).
Segundo gozo: La visita gozosa de María a su prima santa Isabel.
Tercer gozo: El nacimiento del Niño Jesús en el portal de Belén.
Cuarto gozo: La adoración de los sabios Reyes Magos venidos de Oriente.
Quinto gozo: El hallazgo del Niño Jesús perdido y hallado en el Templo discutiendo con los doctores.
Sexto gozo: La gloriosa Resurrección de Jesucristo de entre los muertos.
Séptimo gozo: La Asunción de María a los cielos y su coronación como Reina de la creación

El origen histórico de los Siete Gozos de la Virgen María está profundamente ligado a la Orden Franciscana y se remonta al año 1422.
El Origen: La Visión del Novicio (1422)

La tradición franciscana narra que un joven muy devoto de la Virgen María solía colocar una corona de flores frescas a una imagen de Nuestra Señora todos los días.
Al ingresar a la Orden de los Frailes Menores (Franciscanos) como novicio, sus obligaciones y el estilo de vida conventual ya no le permitían recolectar las flores para mantener esta costumbre.

El joven, profundamente triste, consideró la idea de abandonar la orden religiosa para poder seguir ofreciendo su tributo floral a la Virgen en el mundo exterior.

Según la crónica histórica, la Virgen María se le apareció para consolarlo y le dio un mensaje clave:
Le pidió que no abandonara la orden.
Le enseñó que, en lugar de flores materiales que se marchitan, le ofreciera una corona de oraciones que nunca perdería su belleza.
Esta corona espiritual debía formarse recordando los siete momentos más alegres de su vida terrenal y celestial.

La Institución y Difusión
A partir de este evento, el rezo de los Siete Gozos se propagó rápidamente dentro y fuera de la Iglesia:

La Corona Franciscana:
Los frailes adoptaron la práctica tejiendo un rosario especial de siete décadas (en lugar de las cinco del rosario tradicional), conocido como la Corona Franciscana o Rosari de los Siete Gozos.

Aprobación papal: 
La devoción fue respaldada oficialmente por la Iglesia a lo largo de los siglos. El Papa León X aprobó la indulgencia para esta oración en el siglo XVI, y papas posteriores como Pío X confirmaron su valor espiritual.

El 27 de agosto: La fijación de esta festividad en el calendario litúrgico franciscano permite a los fieles celebrar de forma concentrada la alegría de María, sirviendo como un puente espiritual tras la gran solemnidad de la Asunción (15 de agosto).

Nuestra Señora de Moustiers, Francia

27 de Agosto


Ocho o diez leguas de Sisteron, camino a Marsella (Francia), encontramos el Santuario de Nuestra Señora de Moustier. En Francia, se la conoce como"Notre Dame de Beauvoir" en Moustiers. La capilla se encuentra a unos 800 metros sobre la ciudad ubicado en las cumbres rocosas, y hay 262 escalones tallados en la roca que marcan un camino ancho que lleva a la ermita. En el camino uno va a pasar las estaciones del Vía Crucis que se han utilizado por los peregrinos desde el siglo quinto.

Se dice que en el año 470 dC ya había allí un pequeño santuario en honor a la Santísima Virgen, el cual fue construido por un grupo de monjes de la abadía de Lerins. Ya en el Siglo VIII, en tiempos de Carlomagno, se edificó la Capilla de Notre-Dame de Beauvoir sobre las ruinas del antiguo santuario. Posteriormente, fue restaurada en el Siglo XII según el estilo románico y, nuevamente, en el Siglo XVI con un estilo más gótico.

Una antigua tradición cuenta que el Duque de Blacas fue capturado y hecho prisionero por los turcos durante una Cruzada. Durante su cautiverio, este hombre prometió a la Virgen que le construiría una capilla en su honor si le ayudaba a huir de sus captores.

La Santísima Virgen oyó sus plegarias y envió un ángel para liberarlo. Una vez en libertad, el Duque de Blacas inmediatamente se puso a trabajar para cumplir su promesa y, así, erigir una magnífica capilla en honor a la Virgen, desde donde se obraron numerosos milagros obrados. Además del templo, el Duque dejó una estrella de dieciséis rayos colgando sobre la edificación por lo que se a Moustiers se le llamó también "la localidad bajo la estrella"; actualmete, luego de algunas modificaciones, la estrella mide 1,25 metro y la cadena que la sostiende mide 135 metros de largo y pesa 150 kg.

La iglesia de Notre Dame de Beauvoir fue pasado restaurada en el año 1928 y actualmente es un monumento histórico nacional, así como un sitio de peregrinación.

traducido por mallinista
((fuente: www.roman-catholic-saints.com)

Nuestra Señora de Rossano, Calabria, Italia

25 de Agosto


A Nuestra Señora de Rossano se la conoce con el nombre Acheropita (del a-cheiro-poiété = no hecha a mano) se dice de las imágenes sagradas no hechas por manos humanas; por ejemplo otro es el Mandylion (icono del rostro de Cristo, enviado por el mismo Cristo, según la leyenda de Abgar, rey de Edesa) es un típico ejemplo, cercano quizá a la Sábana de Turín. Esta imagen se remonta al s. VI. Rossano es un municipio italiano y capital de la provincia de Cosenza (Calabria). La ciudad se encuentra situada sobre una altura cerca del golfo de Tarento. La ciudad es conocida por sus canteras de mármol y alabastro. Es la sede de un arzobispado católico y tiene una destacada catedral y un castillo .

LA IMAGEN QUE NO SE PINTÓ CON MANOS HUMANAS
El culto de Nuestra Señora Acheropita comenzó en la ciudad de Rossano, en la región de Calabria, Italia. En esta ciudad, en una pequeña cueva al final del sexto siglo, vivió santo ermitaño Efrén, devotísimo de la Virgen María.

Se cuenta que en el año 580, el capitán Mauricio, desviado por los vientos llegó a una aldea calabresa, en la actual Rossano. El monje Efrén acudió a saludarlo y le dijo: "No fueron los vientos los que te condujeron hasta aquí, sino Nuestra Señora, para que tú -una vez nombrado emperador- le construyas un templo".

En el año 582, Mauricio fue coronado emperador de la región de Macedonia, que abarcaba parte de los territorios que hoy son Grecia e Italia.

En el año 590, consiguió del emperador Mauricio, emperador de Constantinopla, autorización para transformar la gruta en un santuario dedicado a Nuestra Señora. El gobernador Filípico, cuñado del emperador, tratando de complacer al monarca, trajo de Bizancio competentes artistas para pintar una imagen de la Virgen María en la parte inferior del templo. Lamentablemente, la labor de los pintores siempre resultó en un fracaso. Durante el día trabajaban sin descanso en su trabajo. Por la noche, la imagen desaparecía misteriosamente.

 El gobernador, descontento con lo sucedido, ordenó que la cueva fuese vigilada. Una noche, los guardias cumplen su deber en el frente de la gruta, y ven salir de la nada una joven de rara belleza, vistiendo una capa de seda, muy blanca, resplandeciente de luz. La Señora pidió a la guardia que debería apartarse del sitio. Informado de lo sucedido, a la mañana siguiente, el gobernador se dirigió a la iglesia y, para su sorpresa y la de todos, advirtió perplejo que la mujer estaba pintada en el fondo de la pared interna del templo, formando una preciosa imagen de Nuestra Señora, con trazos similares a los iconos bizantinos, pintada exactamente en el lugar donde los artistas, en vano, intentaban elaborar la imagen.
 ¡Nuestra Señora había pintado su propia foto! La noticia se difunde en toda la ciudad. Los fieles comenzaron a llegar al lugar de milagro y aclamaban entre lágrimas y canciones de alabanza: ¡"Acheropita! Acheropita", que significa: "la imagen no se ha pintado por manos humanas!"

Los diversos milagros ocurridos a través de Nuestra Señora aumentaron de la popularidad de ese lugar. Los inmigrantes calabreses llevaron a Sao Paulo, Brasil, una fiel copia de lo que está en la basílica de Rossano.

Los religiosos de la Congregación de Don Orione, con la ayuda de muchos miembros de la colonia italiana en Sao Paulo, construyeron una iglesia en el conocido barrio de Bixiga, en São Paulo. Este templo es la matriz de la iglesia parroquial de Bela Vista desde 1926. Allí se puede ver una escultura de la Virgen Acheropita que se creó a partir de la copia fiel del original.

LA CATEDRAL DE ROSSANO
Desde el siglo XII, en Rossano ésta devoción pasó a ser oficialmente celebrada, y la Virgen prestó su nombre a la catedral de la ciudad, templo erigido junto a la gruta donde la imagen acheiropoieton todavía se conserva.

También se dice que más adelante, los Sarracenos, atacaron procurando sorprender a la ciudad de Rossano, pero fueron rechazados por Nuestra Señora, que apareció ataviada en púrpura, y sosteniendo en su mano una antorcha encendida; esto los aterrorizó y se dieron a la fuga.

La catedral (siglo XI, con grandes reformas en los siglos XVIII y XIX) es el principal monumento de Rossano. Tiene una nave central y dos laterales, y tres ábsides. El campanario y la pila bautismal son del siglo XIV, mientras que los restos de decoración pertenecen a los siglos XVII y XVIII. La iglesia es famosa mundialmente por una antigua imagen de la Madonna acheropita («Virgen no realizada por manos humanas»), actualmente ubicada en el Museo Diocesano, datada probablemente entre 580 y la primera mitad del siglo VIII.

En 1879, fue descubierto en la sacristía el famoso Codex Rossanensis. Es un manuscrito en pergamino de los evangelios de Mateo y Marcos, escrito en plata sobre pergamino teñido de púrpura, y es uno de los más antiguos evangelios ilustrados conocidos. Los eruditos datan el códice de finales del siglo V al siglo VIII o IX.

Actualmente se cree que es de origen oriental, porque en algunas de sus escenas están pintadas las cabras de larga cola y largos cuernos que no se encuentran más que en Siria. El haber precisado el origen oriental del evangeliario de Rossano tiene gran importancia porque en él se halla la figura del Cristo con manto, que no se ha encontrado en las catacumbas; en los folios que sirven de portada a cada Evangelio se ven las figuras de los Evangelistas sentados y escribiendo, tal como los representaron después el arte bizantino y el arte carolingio occidental.

ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA ACHEROPITA
Santísima Virgen, Madre de Dios y Madre nuestra Acheropita, vuelve tus ojos piadosos hacia nosotros y nuestras familias. A través de los siglos, de milagros y de las apariencias, mostraste ser Mediadora permanente de gracias. 

Ten compasión de las dificultades en que nos encontramos y de la tristeza y amargura de nuestras vidas. Tu, coronada Reina a la derecha de su Hijo, llena de gloria inmortal, nos puede auxiliar. Todo lo que está en nosotros y lo que nos rodea, reciba tu bendición materna. 

¡Oh Reina Acheropita!, permite dedicar toda nuestra vida a la honra de tu culto y al servicio de nuestros hermanos. Solicitamos tu bondad materna en auxilio a nuestras necesidades y la gracia de vivir bajo su constante protección, consolados en nuestras aflicciones y libres de las presentes angustias. Con confianza podemos repetir, que no recurre a ti inútilmente aquel que te invoca con el título "Acheropita". 
Amén.

(fuente: foros-virgen-maria.blogspot.com.ar)

Nuestra Señora de la Victoria de Valois, Francia (1328)

23 de Agosto


Contexto histórico: El rey Felipe VI de Francia (Felipe de Valois) enfrentó a un grupo de rebeldes flamencos que buscaban la independencia.
El acontecimiento: Durante el conflicto, el ejército francés logró una victoria decisiva que fortaleció a la monarquía en el inicio de la dinastía Valois. En agradecimiento por este triunfo, se asoció la proteción de la Virgen a la campaña militar

La fiesta de Nuestra Señora de la Victoria de Valois tiene que ver con la intercesión de Nuestra Señora en la batalla de Cassel, que se libró entre los franceses, bajo Felipe de Valois, y la flamenca, cerca del monte Cassel el 23 de agosto en el año 1328 Felipe de Valois, o el rey Felipe VI, "Felipe el Afortunado", fue el rey de Francia a partir de ese año hasta su muerte en 1350.

Philip estaba casi obligado a dirigir a su ejército contra el grupo de rebeldes flamencos menores de Nicolas Zannekin, que buscaban la independencia del dominio francés. Después de haber negado a pagar lo que ellos consideran como impuestos excesivos al conde de Flandes, que finalmente encarcelados representante del rey y capturaron varias ciudades francesas. El Papa pidió a Felipe que hacer lo que pudo con los rebeldes, pero después de haber restaurado la aristocracia flamenca, los rebeldes flamencos se había convertido incluso en ellos, matando a muchos de ellos.

Philip estaba seguro de la victoria, teniendo 2.500 caballeros y 12.000 infantes y arqueros con él a la batalla. Sin saber a dónde iba a atacar, los rebeldes flamencos tendrían que dividir sus fuerzas para proteger su territorio. Aun así, el flamenco bajo Zannekin trajo 15.000 soldados en el campo en Cassel.

Durante tres días, los dos ejércitos no hicieron más que burlarse de los demás, aunque el flamenco se inició un ataque directo a los franceses en el tercer día. Al parecer, los franceses se vieron atrapados con la guardia baja, para muchos de ellos habían quitado su armadura debido al calor extremo de ese día. Huyendo en pánico, los caballeros abandonaron el campo, mientras que gran parte de la nobleza francesa que se mantuvieron firmes fueron heridos. El duque de Lorena fue asesinado, y la situación parecía desesperada.

Se registra que Felipe de Valois, estar rodeado de soldados flamencos como la flor de su nobleza cayó, recurrió a la Santísima Virgen, que inmediatamente lo libró de ese peligro. El delfín de Vienne, Guigues VIII de la Tour-du-Pin, se había dado la orden de 7 º Cuerpo de Philip. Él llevó un contraataque que hizo añicos el asalto flamenca, mientras que los caballeros se reagruparon y atacaron el flamenco desde la parte posterior. Los flamencos fueron derrotados y la victoria asegurada por Nuestra Señora de la Victoria Valois.

Nuestro agradecimiento por este favor cuando hizo su entrada en París, Felipe se dirigió directamente a la catedral de Notre Dame. Al entrar en la iglesia a caballo procedió toda la longitud de la nave al crucifijo, y no depuso las armas. La imagen de este monarca a caballo fue durante mucho tiempo para ser visto en esa iglesia, a la que Felipe dio un ingreso de 100 libras, se percibe por su dominio de Gatinais.

Nuestra Señora del "Ave" de San Bernardo, Brabana, Países Bajos.

20 de Agosto



🔸San Bernardo, fue un gran pilar de Nuestra Madre Iglesia en el Siglo XII y la devoción a María era su virtud característica.

🔸Se puso bajo la protección de la Madre Celestial desde su infancia y fue Ella quien le mostró en muchas ocasiones cuánto le agradaba su devoción.

🔸Siendo joven, Bernardo tuvo una visión de la Reina del Cielo, por la que aprendió mucho sobre la Encarnación.

🔸Solía repetir que Ella es la Madre de la Misericordia y Madre de todos los pecadores. Cada vez que Bernardo pasaba por delante de una imagen de María, inclinaba su cabeza y la saludaba con las palabras, “Ave María”… hasta que un día, Ella le respondió desde una imagen con estas palabras: “Ave Bernardo!”.

🔸San Bernardo decía “En los peligros, en las angustias, en las incertidumbres piensa en María, invoca a María. Que Ella no se aparte nunca de tus labios, que no se aparte nunca de tu corazón; y para que obtengas la ayuda de su oración, no olvides nunca el ejemplo de su vida. Si tú la sigues, no puedes desviarte; si la rezas, no puedes desesperar; si piensas en ella, no puedes equivocarte. Si ella te sostiene, no caes; si ella te protege, no tienes que temer; si ella te guía, no te cansas; si ella te es propicia, llegarás a la meta…”.