Fuente https://www.notrehistoireavecmarie.com/
Los orígenes.
Corre el año 1494 en la provincia de Anjou, en la frontera con Maine, a poco menos de cinco kilómetros del pueblo de Vion (en el sur del actual departamento de Sarthe), en las tierras de los condes de Sablé. En el páramo se alza un viejo roble que atrae la atención de los pastores y campesinos de la región: por la noche, ven luces brillantes como estrellas coronando su copa. De día, el árbol cobra vida con el alegre revoloteo de las palomas que aletean alrededor de su follaje, sin alejarse nunca. A pesar de sus esfuerzos, no logran atraparlas ni ahuyentarlas. Así que comienzan a rezar alrededor de este árbol, que parece poseer poderes asombrosos.
Milagros y curaciones.
El padre James Buret, párroco de Vion, interrogó a la gente; luego, movido por el Espíritu Santo, decidió colocar una pequeña estatuilla de terracota de la Virgen María en el hueco de un roble. Desde entonces, ella se apareció. Un joven, que robó un ramo colocado cerca de la estatuilla, sufrió una fuerte tortícolis. Interrogado por sus padres, confesó su delito. El ramo robado fue repuesto y su dolencia desapareció. María realizó numerosas curaciones y conversiones... El oratorio original construido alrededor del árbol pronto se quedó pequeño para albergar a todos los peregrinos, y se construyó una primera capilla en 1515. Ese mismo año, un hombre discapacitado del pueblo de Juigné (Sarthe), que caminaba con dificultad hacia la imagen de la Virgen María portando tres velas, recuperó la salud. En 1595, una mujer que recogía leña tuvo una visión (o aparición) de Nuestra Señora del Roble sobre el techo de la capilla.
¡Ella estaba allí!
Ella no dijo nada… Veintiséis años después, una nodriza logró la curación de un niño deforme a su cargo tras rezarle a la Virgen María diariamente durante seis semanas. A pesar de las dificultades de las Guerras de Religión y luego de la Revolución Francesa, la peregrinación a Nuestra Señora del Roble creció de manera constante; a mediados del siglo XIX, atraía a aproximadamente 60.000 peregrinos anualmente. En 1857, el padre Guéranger, abad de la renombrada abadía de Solesmes, presidió allí una reunión de las Conferencias de San Vicente de Paúl. La Virgen María era honrada y amada, y a través de ella se ofrecía adoración y culto a Dios. En 1869, el obispo Charles Fillion de Le Mans consideró la posibilidad de construir una nueva iglesia en el lugar de la pequeña capilla. Se terminó en 1872 y se convirtió en basílica en 1894.
Luz de las Vocaciones.
Uno de los murales de la basílica narra la historia de Elisabeth de Quatrebarbes. De niña, sintió la vocación de ingresar en la orden carmelita. Ante la negativa de su familia, acudió a Nuestra Señora del Roble en 1617 para implorar a Dios que le indicara su camino. Confirmada en su deseo, se hizo monja con el nombre de Madre Elisabeth de la Trinidad, e incluso priora en 1626, en el convento carmelita de Beaune (Côte-d'Or). Las letanías invocan así: «Nuestra Señora del Roble, Luz de las Vocaciones». Muchos jóvenes clérigos, acogidos por los misioneros diocesanos en el seminario menor de Nuestra Señora del Roble, se han ordenado sacerdotes en esta tierra tan rica en el florecimiento de las vocaciones.
La Basílica.
Al doblar una curva, los visitantes se sorprenden al ver aparecer de repente la aguja de la basílica, de 50 metros de altura. No, no se trata de una pequeña capilla, sino de un magnífico edificio de 44 metros de largo coronado por una gran cúpula. Al subir por la nave, de 6,5 metros de ancho, encontrarán la estatuilla milagrosa en la parte superior del ábside. A su alrededor, la hermosa historia de Nuestra Señora del Roble se representa en las paredes del coro mediante murales. Arriba, las vidrieras creadas por los talleres del monasterio carmelita de Le Mans narran la historia de la Salvación a través del misterio de María.
Servicios religiosos en la basílica.
Los seis Hermanos de San Juan, instalados en 2010 en Notre-Dame du Chêne por el obispo Yves Le Saux de Le Mans, celebran la Liturgia de las Horas y las dos misas diarias. Las principales fiestas de la Virgen María se celebran allí con especial fervor. El santuario se ha comprometido a celebrar cada sábado, a perpetuidad, la Misa por Francia prometida por la ciudad de Le Mans en 1870, como muestra de su plena confianza en María.
El Santo Sepulcro de Nuestra Señora del Roble .
En 1896, para celebrar el 800 aniversario de la Primera Cruzada, predicada en esta región por el papa francés Urbano II, peregrinos de la zona decidieron peregrinar a Jerusalén. Tallaron una gran cruz de un roble, que transportaron por mar a la Ciudad Santa y llevaron a lo largo de la Vía Dolorosa (el «Camino del Sufrimiento», la calle de la Ciudad Vieja de Jerusalén que Jesús recorrió antes de su crucifixión), por las estrechas calles que conducen al Gólgota (o «Monte Calvario», el lugar de la crucifixión de Jesús). Allí, quedaron profundamente conmovidos por los lugares sagrados que encontraron, en particular el Santo Sepulcro y la Iglesia de la Resurrección donde se encuentra consagrado. Así nació la idea de replicar este monumento en Nuestra Señora del Roble. La primera piedra se colocó mientras la cruz aún estaba en Jerusalén. A su regreso de Tierra Santa, la cruz fue erigida cerca del santuario, y un Calvario, compuesto por estatuas de tamaño natural, pronto la rodeó. Un parque ajardinado de boj, que representa el plano de la Basílica de la Resurrección, fue plantado alrededor. En preparación para la primera celebración del Oficio del Entierro de Cristo durante la Semana Santa de 2017, se añadió una "piedra de la unción", una copia de la de Jerusalén, a esta representación de Tierra Santa. El sitio de Nuestra Señora del Roble nos invita así a seguir a la Virgen María en su misterio de compasión. ¿Cómo vivió al pie de la cruz? ¿Cómo vivió el Sábado Santo? ¿Por qué es importante este misterio para la Iglesia y el mundo en 2017?
El Centro Espiritual.
Alrededor de 1850, el obispo Bouvier de Le Mans concibió el proyecto de establecer misioneros diocesanos en Nuestra Señora del Roble. Su sucesor construyó una gran casa en 1860, que hoy sirve como Centro Espiritual. Esta casa, atendida por cuatro misioneros y un capellán, ofrece alojamiento y comidas a peregrinos y participantes en retiros espirituales. Junto con la Bellangerie, una casa más pequeña ubicada en la plaza de la basílica, el Centro Espiritual tiene capacidad para 90 personas. La Bellangerie es especialmente adecuada para familias. La "Casa Grande", complementada por las habitaciones renovadas de San Juan, Santa Hildegarda y San José, es el lugar donde se realizan sesiones, retiros y otras enseñanzas, dirigidas principalmente por los seis Hermanos de San Juan. Se ofrecen retiros espirituales y próximamente estará disponible un programa de ecología integral.
El jardín.
El santuario se encuentra enclavado en el corazón de diez hectáreas de naturaleza exuberante y ofrece a quienes buscan renovación espiritual un profundo silencio que resuena con los misterios de María y Jesús. Todo aquí propicia una profunda introspección, permitiendo a los visitantes reconectarse con Dios y, a través de Él, consigo mismos. Desde 2017, el jardín ha vuelto a ser una parte importante del santuario, valorado por su tranquilidad y belleza. Aquí, los Hermanos, los amigos del Santuario y los peregrinos están invitados a descubrir la riqueza de la encíclica del Papa Francisco , Laudato Si', sobre el cuidado de la casa común .
¿Un lugar profético?
Si bien la historia de este sitio comienza en 1494 sin un mensaje explícito, la mano maternal de María nunca lo ha abandonado. Incluso hoy, ella está presente, en su compasión. Acoge y soporta la naturaleza herida de la humanidad y de la tierra. Nos invita, junto con San Juan, San Francisco y el Papa Francisco, a escuchar el clamor de los pobres; a este Dios que se hizo pobre en Jesús, a este Hermano y Hermana en la humanidad que llevan este clamor. Nos invita a cada uno de nosotros a escuchar el clamor de nuestro propio corazón; nos invita a oír el clamor de la tierra y de la naturaleza. Incluso hoy, la Virgen María bendice a sus hijos a través de la suave brisa que antaño sostenía el vuelo de las palomas y el fuego del Espíritu.
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Servicios religiosos en la basílica.
Los seis Hermanos de San Juan, instalados en 2010 en Notre-Dame du Chêne por el obispo Yves Le Saux de Le Mans, celebran la Liturgia de las Horas y las dos misas diarias. Las principales fiestas de la Virgen María se celebran allí con especial fervor. El santuario se ha comprometido a celebrar cada sábado, a perpetuidad, la Misa por Francia prometida por la ciudad de Le Mans en 1870, como muestra de su plena confianza en María.
El Santo Sepulcro de Nuestra Señora del Roble .
En 1896, para celebrar el 800 aniversario de la Primera Cruzada, predicada en esta región por el papa francés Urbano II, peregrinos de la zona decidieron peregrinar a Jerusalén. Tallaron una gran cruz de un roble, que transportaron por mar a la Ciudad Santa y llevaron a lo largo de la Vía Dolorosa (el «Camino del Sufrimiento», la calle de la Ciudad Vieja de Jerusalén que Jesús recorrió antes de su crucifixión), por las estrechas calles que conducen al Gólgota (o «Monte Calvario», el lugar de la crucifixión de Jesús). Allí, quedaron profundamente conmovidos por los lugares sagrados que encontraron, en particular el Santo Sepulcro y la Iglesia de la Resurrección donde se encuentra consagrado. Así nació la idea de replicar este monumento en Nuestra Señora del Roble. La primera piedra se colocó mientras la cruz aún estaba en Jerusalén. A su regreso de Tierra Santa, la cruz fue erigida cerca del santuario, y un Calvario, compuesto por estatuas de tamaño natural, pronto la rodeó. Un parque ajardinado de boj, que representa el plano de la Basílica de la Resurrección, fue plantado alrededor. En preparación para la primera celebración del Oficio del Entierro de Cristo durante la Semana Santa de 2017, se añadió una "piedra de la unción", una copia de la de Jerusalén, a esta representación de Tierra Santa. El sitio de Nuestra Señora del Roble nos invita así a seguir a la Virgen María en su misterio de compasión. ¿Cómo vivió al pie de la cruz? ¿Cómo vivió el Sábado Santo? ¿Por qué es importante este misterio para la Iglesia y el mundo en 2017?
El Centro Espiritual.
Alrededor de 1850, el obispo Bouvier de Le Mans concibió el proyecto de establecer misioneros diocesanos en Nuestra Señora del Roble. Su sucesor construyó una gran casa en 1860, que hoy sirve como Centro Espiritual. Esta casa, atendida por cuatro misioneros y un capellán, ofrece alojamiento y comidas a peregrinos y participantes en retiros espirituales. Junto con la Bellangerie, una casa más pequeña ubicada en la plaza de la basílica, el Centro Espiritual tiene capacidad para 90 personas. La Bellangerie es especialmente adecuada para familias. La "Casa Grande", complementada por las habitaciones renovadas de San Juan, Santa Hildegarda y San José, es el lugar donde se realizan sesiones, retiros y otras enseñanzas, dirigidas principalmente por los seis Hermanos de San Juan. Se ofrecen retiros espirituales y próximamente estará disponible un programa de ecología integral.
El jardín.
El santuario se encuentra enclavado en el corazón de diez hectáreas de naturaleza exuberante y ofrece a quienes buscan renovación espiritual un profundo silencio que resuena con los misterios de María y Jesús. Todo aquí propicia una profunda introspección, permitiendo a los visitantes reconectarse con Dios y, a través de Él, consigo mismos. Desde 2017, el jardín ha vuelto a ser una parte importante del santuario, valorado por su tranquilidad y belleza. Aquí, los Hermanos, los amigos del Santuario y los peregrinos están invitados a descubrir la riqueza de la encíclica del Papa Francisco , Laudato Si', sobre el cuidado de la casa común .
¿Un lugar profético?
Si bien la historia de este sitio comienza en 1494 sin un mensaje explícito, la mano maternal de María nunca lo ha abandonado. Incluso hoy, ella está presente, en su compasión. Acoge y soporta la naturaleza herida de la humanidad y de la tierra. Nos invita, junto con San Juan, San Francisco y el Papa Francisco, a escuchar el clamor de los pobres; a este Dios que se hizo pobre en Jesús, a este Hermano y Hermana en la humanidad que llevan este clamor. Nos invita a cada uno de nosotros a escuchar el clamor de nuestro propio corazón; nos invita a oír el clamor de la tierra y de la naturaleza. Incluso hoy, la Virgen María bendice a sus hijos a través de la suave brisa que antaño sostenía el vuelo de las palomas y el fuego del Espíritu.
